Казачество – неотъемлемая часть русской истории, русской культуры, русского народа. «Неудобное» для властей, но знающее долг перед Родиной. Сегодня многие делают на него ставку в деле возрождения России. Но немало и тех, кто боится развития казачества. А сейчас – резко активизировались силы, и вовсе намеренные стравить возрождающееся отечественное казачество… нет, не с властями даже – с русским народом. Играя на самых святых чувствах. И самое отвратительное, что часть провокаторов носит казачью форму. 
Юрий Захаров. «Атаман», организующий в Казахстане войну против России.
«КРАСНАЯ ЧЕРТА» И «КОРИЧНЕВЫЙ РАЗЛОМ»
Самым трагическим моментом в истории казачества стал 1918 год. Да, именно 1918-й. В революционном 1917-м казачество оказалось в серьёзном кризисе: обрушился основной принцип жизни казака – за Веру, Царя и Отечество. «Какие «беляки»? Казаки! А казаки, милая, два раза не присягают…» — очень точные и горькие слова героини повести «Прощёное воскресенье». В течение года царь – отрёкся, Отечество хотело непонятно чего – то ли мира, то ли войны, Вера оказалась под ударом. Как рядовым казакам, так и атаманам пришлось делать выбор: что первично – верность раз данной присяге или же – переход на сторону тех, кто обещал такие привлекательные для простого человека-крестьянина (а казаки начала XX века всё-таки были в том числе и земледельцами) вещи: мир, землю, волю… Это потом обещания придут в конфликт с действительностью, а в 1917-1918 году – кто ж знал? Возможно поэтому в Петрограде в октябре 1917 года казаки заняли нейтральную позицию. [Мельгунов, С. П. Как большевики захватили власть. «Золотой немецкий ключ» к большевистской революции / Предисл. Ю. Н. Емельянова. — М.: Айрис-пресс, 2007. — С. 148.]
Выбор был во многом обусловлен результатами довольно наивной попытки казачьих атаманов найти общий язык с руководством Советской России. 22 ноября 1917 года Союз казачьих войск представил постановление, в котором извещал Советское правительство, что казачество ничего для себя не ищет и ничего себе не требует вне пределов своих областей. Но, руководствуясь демократическими началами самоопределения народностей, оно не потерпит на своих территориях иной власти, кроме народной, образуемой свободным соглашением местных народностей без всякого внешнего и постороннего влияния. Естественно, что Совет Народных Комиссаров такой подход не устроил. Однако, и значительная часть казачества оказалась готов жертвовать традиционными казачьими вольностями за возможность установления социальной справедливости. Повторимся, прецедентов того, какими методами социальная справедливость достигается и что из себя представляет на тот момент не было.
Атаман Алексей Максимович Каледин. Пытался организовать казачество на борьбу с большевиками, но потерпел неудачу. Погиб при невыясненных обстоятельствах.
Иллюстрацией к тому, насколько тяжек был выбор, можно считать трагическую гибель войскового атамана Алексея Максимовича Каледина: оказавшись перед фактом отсутствия массовой готовности противостоять большевизму (причин множество, но рассуждать мы о них можем лишь «задним числом»), Алексей Каледин 28 января (10 февраля) 1018 года, констатировав что на борьбу с «красными смог собрать лишь 147 штыков, сложил с себя полномочия атамана. В тот же день атаман по одной версии – покончил с собой, по другой – был убит. По иронии судьбы, Алексей Каледин считанных дней не дожил до момента, когда казачество начало делать выбор: часть – за «красных», часть – за «белых».
На стороне Белого движения оказались такие видные представители казачества, как уже поминавшийся войсковой атаман Каледин, атаман Всевеликого войска Донского Пётр Краснов, атаман Андрей Шкуро и др.
Но и на стороне Красной армии было немало выходцев из казачества: Борис Думенко, Семён Будённый, Филипп Миронов, и т. д.
Самое интересное, что если бы конфликт казачества ограничивался Гражданской Войной, то проблем бы не было: сегодня примирение сторонников Красных и Белых осуществляется достаточно эффективно: во многих семьях были те, кто воевал с разных сторон (у обоих авторов – тоже).
Но через 20 лет после Гражданской войны произошёл второй раскол: во время Великой Отечественной Войны значительная часть эмигрировавшего казачества приняла сторону гитлеровской Германии. И вот здесь о «примирении» речи уже не идёт. 20 миллионов убитых военных и гражданских лиц из числа граждан СССР, концлагеря, заживо сожжённые мирные жители, убитые дети это – серьёзная причина не прощать. Сколько бы ни говорили апологеты примирения о том, что «казачьи атаманы не были гражданами СССР», остаётся вопрос: а как же присяга Отечеству, данная ими ранее? «Хоть с чёртом, но против большевиков»? Но с кем тогда воевали Шкуро, Краснов, Семёнов в период с 1941 по 1945 год? С теми, кого присягали защищать.
Понятна логика инициаторов установки памятника Петру Краснову, атаману Всевеликого войска Донского: идеология казачества базируется на традициях и преемственности поколений. НО! Пётр Краснов во время Великой Отечественной Войны занимал пост начальника Главного управления казачьих войск Имперского министерства восточных оккупированных территорий нацистской Германии. На его совести – карательные операции против партизан, убийства мирных жителей и… служба вражескому государству. Уверены ли уважаемые читатели, что ТАКИЕ традиции должны лежать в основе возрождения русского казачества? Отсюда и – скандал. Мудрее в данном случае не заострять «углы» взаимоотношений, а их сглаживать.
Тем более, казачество активно участвовало в борьбе с гитлеровскими захватчиками, что и было отмечено руководством СССР… до 1953 года, разумеется. Легендарными стали имена потомственных казаков: Героя Советского Союза, танкового аса Дмитрия Лавриненко, генерал-майора Льва Доватора и его казачьих частей, выходца из сибирского казачества героя Советского Союза генерала Дмитрия Карбышева, воинов Кубанских казачьих корпусов… Да мало ли казаков защищали Родину в Великую Отечественную? И уж они-то о «примирении» с теми, кто носил форму гитлеровской армии, явно не помышляли.
Проблем с восстановлением казачества в России и так достаточно: государство пытается полностью казачество контролировать, а казачество привыкло к известной «вольнице». Однако проблему «второго раскола» казачества сегодня активно используют для внесения раскола между казачеством и не столько – российским государством, сколько – российским обществом.
«КАЗАЧЬЯ ГАЗЕТА» С НАЦИСТСКИМ «КОЛОРИТОМ»
Несколько лет назад один из авторов статьи, будучи в Казахстане по работе получил в руки газету с многообещающим названием «Казачий курьер» № 6 (102) за июль 2013 года. Девиз газеты тоже – многообещающий «За Веру, волю и Отечество». За Веру – понятно. Казаки испокон веков – квинтэссенция народного Православия. Тем и славны и сильны. Казачья Вера – это действительно то, что достойно и уважения и увековечения. А вот с остальным – странно. Отечество это – что? Казахстан? Россия? Малая родина? Но если девиз газеты просто не вполне понятен, то содержание страниц с 10 по 13 повергает в шок. На четырёх страницах – пространная статья под названием «Казачья Голгофа или трагедия Лиенца». Если кто не в курсе, то с 28 мая до середины июня 1945 года администрации армий США и Великобритании выдали СССР от 35 до 60 тысяч казаков-коллоборантов, воевавших против СССР в войсках гитлеровской Германии. То есть органам контрразведки (отнюдь не только СМЕРШ) и советской администрации были выданы военные преступники, принимавшие активное участие не только в военных действиях, но и в карательных операциях против партизан и убийствах мирных жителей.
Так вот. Выдачу военных преступников советской военной администрации автор статьи, трусливо скрывающийся под безликим ярлыком «Редакция», называет «Самой позорной и тёмной страницей конца Великой Отечественной войны», когда «несколько десятков тысяч казаков Казачьей дивизии походного атамана Гельмута фон Паннвица» были переданы «в лапы советской контрразведки (СМЕРШ)». В лапы. Советской контрразведки. Становится понятно, почему под статьёй не подпись с фамилией, а безликое «Редакция»? Пусть ветераны Великой Отечественной уже не смогут за подобные пассажи отвесить по физиономии, но у них есть дети и внуки, которые, прочитав такое – непременно захотят это сделать. Особенно цинично выглядит употребление термина «Великая Отечественная война» автором, который занимается героизацией предателей Родины, служивших в рядах СС. Но об этом – позже.
Далее идёт перечисление «подвигов» так называемый «казаков фон Паннвица». Приведём пару очень «говорящих» строк: «…Казачьи части боролись с партизанами на Балканах. На поле брани с Советской Армией встретился лишь 15-й казачий кавалерийский корпус. …»
То есть автор утверждает, что с Красной Армией казаки фон Паннвица не воевали. А чем же они занимались на территории СССР, учитывая, что Казачий корпус фон Паннвица полностью именовался «15 казачий кавалерийский корпус СС»? За что, например, был награждён из рук фон Паннвица «Железным крестом» полковник его дивизии И. Н. Кононов? А кто как не предатели Родины из дивизии Паннвица, например, 26 декабря 1944 года вели бои с частями 57-й армии 3-го Украинского фронта? Но автор неумело пытается обелить военных преступников:
«…Как вспоминает В. Карпов, живущий ныне в Белой Калитве, «разыскивали, допрашивали и расстреливали казаки тех, кто убивал, направлял в лагеря, тюрьмы и ссылки, раскулачивал их дедов, отцов и братьев, кто на глазах выгребал из сундуков последнюю одежонку, кто снимал на морозе с раскулаченных детишек валенки и верхнюю одежду, кто выгребал все до последнего зернышка, обрекая людей на смерть». Повторим: казаки и их семьи не были гражданами СССР, и их выдача НКВД явилась вопиющим нарушением законов международного права и соглашений держав-победителей. …»
Ну-ну. Во-первых, напомним, что те, кто воевал в Гражданскую на стороне Красной Армии во время Великой Отечественной Войны либо были военнообязанными и находились на фронте, либо были стариками, неспособными держать оружие. То есть автор «проговаривается» — солдаты фон Паннвица воевали со стариками, женщинами и детьми! Нечего сказать – «герои».
Далее – автор заявляет, что Лиенце советской администрации было выдано до 70 тысяч человек. Но и тут автор беззастенчиво врёт. Согласно документам, численность корпуса Паннвица составляла от 30 до 35 тысяч человек. Учитывая, что значительная часть корпуса Паннвица спаслась и затем «всплыла» от США до Австралии (как уже упоминавшийся полковник Кононов, кстати), то – откуда 70 тысяч?
И ещё. Если человек – военный преступник, то сторона, против граждан которой были совершены военные преступления, имеет права требовать его выдачи. Израиля во время Великой Отечественной Войны вообще на карте не существовало, но это не мешало его руководству успешно добиваться выдачи военных преступников. Затем следует пространное эмоциональное описание того, как злодеи-британцы жестоко передавали СС-овцев из корпуса фон Паннвица советской администрации, чтобы те ответили перед судом за свои дела. Изобилующее душещипательными сценами повествование написано от лица некоей доктора Марии Емельяновны Фетисовой (Платоновой), якобы девочкой ставшей свидетельницей «предательства» англичан. Да-да. Так и написано: «…На закате моей жизни, до самой смерти я никогда не смогу понять: как Англия — страна, давшая миру Шекспира, Байрона, Диккенса и многих других великих людей, могла совершить такое предательство, проявить такую беспримерную подлость и жестокость?…»
Действительно – «сложно» понять. Британские солдаты только что закончили тяжёлую войну (не сравнить с СССР, конечно, но англичанам-то она казалась тяжёлой), повидали концлагеря и груды трупов людей, замученных и убитых нацистами в форме со сдвоенными молниями. Англичане только что перестали беспокоиться за свои семьи, потому что прекратились бомбёжки. Только что похоронили последних убитых в этой войне товарищей. И – «почему-то» не стали отказывать советской администрации в праве судить СС-овцев (а корпус фон Паннвица, повторим, являлся подразделением СС), «похозяйничавших» на территории СССР. В то время фронтовики прекрасно понимали, кто на самом деле вынес на своих плечах основную тяжесть войны с гитлеровцами. А англичане, в отличие от американцев, успели хлебнуть войны на её начальном этапе, когда гитлеровцы были в силе. Поэтому правосудию мешать не стали.
Интересно другое: до какой степени продажности должны были дойти казаки-предатели, чтобы признать атаманом прусского юнкера неправославного вероисповедания, группенфюрера СС пропагандирующего идею «неславянского» происхождения казачества Гельмута фон Паннвица? И на кого работает именующий себя «Верховным атаманом Всемирного союза казачьих атаманов» Юрий Захаров, позирующий на фото с сыном группенфюрера СС фон Паннвица – Зигхардом?
Группенфюрер СС Гельмут фон Паннвиц потомственный прусский юнкер, знакомится с теми, кем будет командовать, объявив себя «казаком»
ЧЕЙ ТЫ «БАТЬКА», АТАМАН ГЕЛЬМУТ ФОН ПАННВИЦ?
На 13-й странице упомянутой газеты рядом с фото «Верховного атамана» Юрия Захарова и фон Паннвитца-младшего – фото Гельмута фон Паннвитца в казачьей форме со знаками различия гитлеровской германии и «железным крестом». Между фото – некролог Гельмуту фон Паннвицу, содержащий следующие слова:
«…Имя последнего походного атамана всех казачьих войск, боровшихся против большевизма во II мировую войну, ставшую для них продолжением войны гражданской, в последние годы нередко упоминалось в связи с трагической историей его выдачи вместе с белыми атаманами и казаками англичанами на расправу сталинским карательным органам в 1945 г., его посмертной реабилитацией военной прокуратурой Российской Федерации в 1996 г. и беспрецедентной в истории мировой юриспруденции недавней отменой этой реабилитации той же самой прокуратурой, как бы публично признавшейся тем самым в своей полной правовой некомпетентности. Имя немецкого генерала Гельмута фон Паннвица навеки останется символом незыблемости казачьего духа для всех казаков: белых и красных. Символом примирения русского и немецкого народа. Вечная тебе память, брат! Да простит и упокоит Господь благородную душу твою!…»
Пафоса, как видим – много. Лжи – ещё больше. Рассмотрим по пунктам.
Во-первых, Гельмут фон Паннвиц никакого отношения к казачеству не имеет. Более того, вызывает большое сомнение, что потомственный прусский юнкер из неправославной семьи (в его роду были и католики и протестанты, сам фон Паннвиц православия тоже не принимал), назначенный (а не избранный) руководством армии иностранного государства мог бы даже потенциально стать казачьим атаманом. А как же «За Веру!…»? А как же «За Отечество…»?
Во-вторых, «посмертная реабилитация» 1996 года, вынесенная в «экстраординарном порядке» (то есть – без пересмотра дела!!!) была отменена. «Ребилитацию» 1996 года инициировала внучка фон Панвица Ванесса фон Бассевиц. А дело вёл полковник юстиции некто Виктор Михайлович Крук. Очень примечательная личность. Но о нём – чуть ниже. Виктор Крук и вынес решение: «…установлено, что генерал-лейтенант фон Панвиц в период Великой Отечественной войны являлся гражданином Германии, военнослужащим немецкой армии и выполнял свои воинские обязанности. Данных о том, что фон Панвиц или подчиненные ему части допускали зверства и насилия в отношении мирного советского населения и пленных красноармейцев, в деле не имеется…».
Однако, такое заявление немедленно было оспорено сотрудниками Прокуратуры и Виктор Крук предпочёл немедленно уволиться. В 2005 году его имя «всплывает» в числе подозреваемых в финансовых махинациях по уголовному делу в Курской А уже в 2010 году Виктор Михайлович Крук «всплывает» в числе членов «Круглого стола» посвящённого Катынскому расстрелу, на котором призывает Россию «платить и каяться» И – да, напомним, что Европейский суд снял ответственность за Катынский расстрел с СССР: все документы «доказывающие» виновность НКВД оказались фальшивкой.
28 июня 2001 года Главная военная прокуратура признала собственное решение, вынесенное в экстраординарном порядке, неправомерным и отменила его.
«Атаман» Юрий Захаров (слева) и Зигхарт фон Паннвицв доме последнего в Оснабрюке. Захаров пообещал фон Паннвицу-младшему «добиться реабилитации его отца» — убийцы, насильника, группенфюрера СС.
«Редакция» говорит о «некомпетентности» органов, вынесших приговор Гельмуту фон Паннвицу? Пусть скажет сам Гельмут фон Паннвиц. Вот выдержка из протокола по эпизодам, по которым Гельмут фон Паннвиц из-за достаточного количества свидетелей не мог отрицать обвинения. Внимание! Допросы проводились в пристутсвии иностранных представителей, так что ни о каких «выбитых» показаниях речи не идёт:
« — Продвигаясь от Брест-Литовска до Курска, подчиненный мне ударный и другие отряды 45-й пехотной дивизии уничтожили ряд сел и деревень, разрушали советские города, убили большое число советских граждан и так же грабили мирных советских людей…
… Я признаю себя ответственным за то, что начиная с осени 1943 года я руководил боями подчиненной мне дивизии против югославских партизан, допускал в зоне действия дивизии расправы казаков с мирным населением выполнял преступные приказы гитлеровского верховного командования и циркуляр СС обергруппенфюрера (так в тексте. – прим авт.) Бах-Зелевски (один из военачальников войск СС. – прим. авт.), в которых излагались меры по борьбе с партизанами и по расправе с мирным населением…
… Из многочисленных преступлений, совершенных подчиненными мне казаками в Югославии, мне припоминаются следующие факты.
Зимой 1943-1944 годов в районе Сунья-Загреб по моему приказу было повешено 15 человек заложников из числа югославских жителей…
…В конце 1943 года в районе Фрушка-Гора казаки 1-го кавалерийского полка повесили в деревне 5 или 6 (точно не помню) крестьян.
Казаки 3-го, 4-го и 6-го кавалерийских полков в этом же районе учинили массовое изнасилование югославских женщин.
В декабре 1943 года подобные же экзекуции и изнасилования были в районе города Брод (Босния).
В мае 1944 года в Хорватии, в районе южнее города Загреб, казаки 1-го полка сожгли одну деревню…
…Я также вспоминаю, что в декабре 1944 года казаки 5-го кавалерийского полка под командованием полковника Кононова во время операции против партизан в районе реки Драва, недалеко от гор. Вировитица, учинили массовое убийство населения и изнасилование женщин…»
Неудивительно, что Главная военная прокуратура РФ в однозначно признала Гельмута фон Паннвица не подлежащим реабилитации. Так что автор некролога просто грубо и неумело лжёт.
В-третьих, ну и о каком «казачьем духе» идёт речь? Массовые убийства мирного населения и изнасилования? Кто-то правда уверен, что это – тот самый «казачий дух», который сегодня стоит возрождать?
И в – четвёртых, автор некролога называет нацистского военного преступника «братом». Интересно, чьим же именно «братом» оказался группенфюрер СС Гельмут фон Паннвиц? Некролог также предусмотрительно не подписан. Но на фото с фон Паннвицем-младшим «братается» «верховный атаман» Юрий Захаров. И в связи с этим – возникает вопрос. А сам-то Захаров, кто такой? И какое право он имеет говорить от имени казачества?
Тот момент, когда обозвал себя Всемирным атаманом, поднял над своей штаб-квартирой американский флаг и пытаешься требовать у России — Сахалин и 5 миллиардов долларов «за геноцид».
А ЧЬИХ ТЫ АТАМАН, ЮРИЙ ЗАХАРОВ? АМЕРИКАНСКИХ?
На территории Казахстана ещё со времён Российской империи сохранилось казачество. И атаманом при казахстанском казачестве сегодня числится некто Юрий Филиппович Захаров. Личность весьма примечательная. В советское время про казачество не вспоминал и на производство не рвался: получив в 1978 году диплом журналиста КазГУ, работал корреспондентом журнала «Автомобильный транспорт Казахстана». Работа, прямо скажем, не пыльная. Своего производства автомобилей в Казахстане во времена СССР не наблюдалось (а – зачем?), обзвон крупнейших автотранспортных предприятий много времени не занимал. Это не ГАЗ или КАМАЗ, где ежедневно нужно было держать руку на пульсе. Но и «продвинуться» на этом поприще было нелегко. Так что с 1980 г. Юрий Захаров поступил на работу в Казахский Государственный университет директором спорткомплекса, а затем председателем спортклуба. Ряд источников упоминает о спортивной карьере Захарова: КМС по боксу и перворазрядник по классической, вольной борьбе и гиревому спорту.
В 80-е годы Захаров «прославился» тем, что стал одним из первых «кооператоров» в «перестроечном» Казахстане. В 1986 году в Алматы Юрий Захаров стал учредителем одного из первых в городе кооперативов «Тонус», в в 1988 году открыл первое частное строительное предприятие «Ермак», а затем и ЗАО «Алтын арман» в городе Петропавловске. Нужно отметить, что в бизнесе будущий казак не то чтобы преуспел, но – освоился. И в реалиях 90-х годов оценил, какие возможности открывает перед бизнесменом статус «общественного деятеля». Например, то, за что просто бизнесмена» возьмут за цугундер, «общественному деятелю» сойдёт с рук.
В сравнительно короткие сроки Юрий Захаров «вспоминает», что он – казак, а затем занимает посты председателя Координационного совета русских, казачьих и славянских организаций, руководителя благотворительного фонда «Благовестъ» и председателя Русской общины Казахстана. Правда, очень не все эти должности он сумел за собой сохранить. В частности, в июне 2014 г. чрезвычайный съезд «Русской общины Казахстана», вынес однозначное определение, что единственным легитимным главой Русской общины остается ее основатель и руководитель (с апреля 1992 г.) Бунаков Юрий Захарович. Юрия же Захарова съезд назвал самозванцем.
Благотворительность – дело, конечно, хорошее, но вот результат деятельности Юрия Захарова в роли руководителя различных «общественных организаций» получился скандальный. В 2015 году на имя Президента Республики Казахстан Нурсултана Назарбаева было направлено письмо, подписанное новым Главой Русской общины Казахстана – Ю. Бунаковым, атаманом незарегистрированной организации Союз казаков Семиречья – В. Овсянниковым и атаманом Семиречинской казачьей общины А. Щегловым, в котором подписавшиеся потребовали привлечь Юрия Захарова к уголовной ответственности в соответствии с законодательством Республики Казахстан.
Вот ряд доводов, которые авторы письма приводят в качестве аргументов своей просьбы. Судите сами.
«…- [Захаров] используя высокий статус члена Совета Ассамблеи народа Казахстана, представлялся Вашим Заместителем, распространял слух о присвоении Вам звания Почётного Верховного атамана и о принятом решении лично по его инициативе о выдвижении Вас лауреатом Нобелевской премии, упорно намекая этими действиями на Ваше покровительство, и тем самым буквально парализовал элементарную объективность чиновников Минюста, правоохранительных органов и правосудия в оценке рейдерского захвата Союза казаков Семиречья, Русской общины Казахстана и подготовки захвата Славянского движения «Лад»…
…указанные действия Захарова напрямую связаны с попыткой любым способом избежать уголовной ответственности за хищение в Общественном Фонде «Благовесть» Русской общины Казахстана, будучи Президентом Фонда, 325 миллионов тенге ($2,5 миллиона), полученных от продажи им здания, подаренного Общине партией «Единая Россия», за присвоение недвижимого имущества по адресу: Алмты, ул. Байтурсынова 109 и здания ДПО по ул. Исыкская 56а, а так же за намерение получить право собственности исторического здания Казачьей управы, в котором он разместил свою штаб-квартиру и коммерческое питейное заведение…
… зарегистрировав в Астане «Всемирный Союз атаманов», он публично объявил на радио РСН об отделении казачества от русского народа, о подготовке требования к Правительству России выплатить контрибуцию в размере $5 миллиардов за геноцид казаков и о предоставлении острова Сахалин для организации Казачьей Республики. …»
Больше того, представители русской общины Казахстана и казачьих организаций инициировали возбуждение против Юрия Захарова уголовного дела № 14751303103519 по статье 176 Уголовного Кодекса Республики Казахстан (Присвоение или растрата вверенного чужого имущества).
Но Юрия Захарова такие «мелочи» явно не беспокоят. Какая же сила стоит за его спиной, позволяя самозваному «атаману» заниматься действиями чётко направленными на разделение казачества и России? Однозначно ответить пока что невозможно. Пока не проведено полноценное расследование. Но некоторые «нюансы» можно отметить уже сейчас.
Во-первых, одним из ближайших партнёров Юрия Захарова по «казачьей» деятельности является некто С. В. Цапенко (в тот момент — атаман казаков США и Канады). Путь Сергея Владимировича Цапенко «в казаки» весьма похож на путь Юрия Захарова. Уроженец Киева, выехавший в США в 90-е и занявшийся там бизнесом. В 2006 году, зарегистрировав в Пенсильвании «Союз казаков Канады и Америки», обратился в Союз Казачьих Войск России и Зарубежья за атаманским статусом. И статус атамана получил. Правда, ненадолго: уже 7 мая 2007 года, разобравшись, что из себя представляет Цапенко, руководство Союза Казачьих Войск России и Зарубежья ошибку исправили, лишив Цапенко и звания атамана и генеральского звания специальным приказом.
Вот так и «улыбнулись» С. Цапенко и должность атамана, и генеральское звание…
Примечательно, что статус атамана Цапенко имел в период с 2 декабря 2006 по 7 мая 2007 года, но это не мешало ему публично утверждать, что статусом его наделили ещё в 2004 году. Не менее интересны и иные его заявления, так в своём интервью журнала «Русская Америка» Цапенко в своё время прямо заявил: «…Американское казачество всецело поддерживает президента США Джорджа Буша, в его непримиримой борьбе с врагами человечества…». Потом, правда, понял, что фраза звучит двусмысленно и добавил несколько невпопад — «… международным терроризмом».
Один из инициаторов «отделения казачества от русского народа» — «атаман» Сергей Цапенко. Большой патриот США. Он и медаль за это получил.
А вот что заявил Сергей Цапенко в интервью на радиостанции «Эхо Москвы»:
«… Это знак от президента Буша. Это золотой знак президента. … За помощь в выборах и за патриотизм. Дело в том, что мои казаки, а казаки всегда народ служивый, они у меня и воины, и защитники. Ведь у казаков как было всегда, мы защищаем ту землю, где мы живем, то где находится наш хутор, наша станица, наш дом, наш быт. Мои хлопцы сегодня воюют во всех многих горячих точках, отстаивая интересы мира во всем мире. …» То есть «где заднице теплее, там и – родина». С. В. Цапенко без малейших зазрений совести рассказывает, как «его хлопцы» воюют «во многих горячих точках» за интересы США. Кто не верит – посмотрите интервью целиком.
Ряд исследователей утверждает, что именно лишённый статуса атамана и генеральского звания Цапенко стал в 2013 году инициатором создания «Всемирного союза казачьих атаманов», главой которого и стал Юрий Захаров. Именно с получения этого звания и началась деятельность Захарова по дискредитации казачества, вбивании клина между казачеством и Россией, казачеством и русским народом. Именно тогда Юрий Захаров развернул в Казахстане кампанию по героизации коллаборационистов – СС-овцев. Именно в 2013 году он «сочинил» требование о репарации со стороны российского правительства – «его» казачеству и требование территориальной уступки – Сахалина. Угадайте с трёх раз, военная база какого государства появилась бы на острове, вздумай Россия принять требования Захарова? Хорошо, что времена воинствующего ельцинизма остались позади. Над казачьей управой Казахстана появился… флаг США.
Сегодня Юрий Захаров на территории Казахстана ведёт политику «русофобизации» той части казачества, которая ему ещё подчиняется. Его заявление, что именно казаки помогли Дональду Трампу стать президентом США, а затем постарались устроить прямую встречу главы США и президента Казахстана Нурсултана Назарбаева конечно — излишне… Оптимистично. Но 21 октября 2017 года в городе Алма-Ата прошёл так называемый «Большой круг вольных казаков», собранный Юрием Захаровым. На нём, при полном попустительстве властей Казахстана, присутствовали военнослужащие Нацгвардии Украины (участники «АТО»), а также потомки коллаборантов из казачьих частях СС (в их числе – уже упоминавшийся Зигхард фон Паннвиц). Планы на 2018 год «Круг» выдвинул следующие:
1) Инициирование всемирного обсуждения и на заседаниях ЭКОСОС ООН вопроса признания геноцида «казачьего народа» в целях затребования выплаты с Российской Федерации, как правопреемницы СССР, репараций представителям казачества в размере 3 миллиардов долларов США.
2) Блокировка деятельности Русской православной церкви на всём постсоветском пространстве.
3) Регулярные международные мероприятия по реабилитации казаков — нацистских преступников, воевавших в составе подразделений Вермахта и 15 кавалерийского корпуса СС.
Ну а о регулярных воплях о «русской угрозе» и «крымском сценарии для северных и западных районов Казахстана», инициированных Захаровым и говорить нечего… На Украине Ю. Захаров взаимодействует с подконтрольной СБУ «Международной академией казачества» (атаман М. Ямненко — генерал- лейтенант СБУ «в отставке»). В чьих интересах действует Юрий Захаров? Ищите – кому выгодно. Впрочем, тут и искать особо не надо. Флаг – над захаровской «управой»…
Именно под этими флагами сегодня действует «Всемирный атаман» Юрий Захаров. Есть у него ещё и третий флаг — флаг гитлеровской Германии…
И сами казаки России прекрасно понимают, «откуда рога лезут да хвост растёт». Показателен комментарий, который дал событиям Начальник Штаба Союза Казачьих Войск России и Зарубежья Иван Васильевич Бобренок: «…Здорово живете! Браты, информацию распространяйте всюду. Ведется гибридная война против России. К этой войне подключились проплаченные Госдепом индифицирующие себя как казаки люди с Казахстана. Вождем их стал бизнесмен Захаров. К большому сожалению к Захарову с Цапенко примкнул и казачий генерал бывший реестровый оренбургский атаман Глуховский Владимир Ильич. Он создал Оренбургское казачье войско в составе ВСКА (Всемирного совета казачьих атаманов）. Среди этих атаманов есть и мошенник Неретин. Этим Глуховский внес дополнительный раскол среди оренбуржцев. Сайт казак56 уже публикует различные фейковые статьи под логотипом ВСКА. В фейсбуке продвигает эту ересь некто Олег Ермолов. Он распространяет эту гадость через личные сообщения. В том числе посылает в личку и Водолацкому. Как никогда нам надо активнее включаться в информационную борьбу с этими упырями…»
Но самое опасное даже не антироссийская риторика Захарова и Цапенко с их клевретами. Самое опасное – тот разброд в отношении к казачеству, который сеют такие действия среди россиян. А также – культ нацистских военных преступников, который деятели вроде Захарова выдают за «казачьи традиции», «казачью историю» и «казачью память». Эта мина замедленного действия, заложенная «сапёрами» со звёздно-полосатыми ушами направлена на одно – уничтожение казачества в его традициях, уничтожение России как государства и становление нацизма, как основной идеологии на постсоветском пространстве.
Анфимов, С. В., Сведеборг К. С.
Свежие комментарии