Ярослава Дронова, которого все знают как Шамана, я не слушаю.
Немного не мой жанр.
Но в телеге наткнулся на ролик, где дети на выпускном абсолютно искренне исполняли "Я русский". Видно было, что делают они это не из-под палки, не для галочки. Им это просто по кайфу.
И если меня это видео приятно удивило, (я надеюсь, моим читателям не нужно объяснять почему), то кого-то от этого же видоса, видимо, знатно раскорячило.
Как так? Столько бабла было вбухано в развращение российских детей, сколько ни внедряли им в мозг Навального, резиновых уточек, никсельпикселей, феминизм с человеческим лицом и живительные отрезания письки, все впустую, скажете?
Я вам больше скажу, иностранцы под этим видео писали, что они России просто завидуют.
Разумеется, нельзя было это дело так оставлять. Либерахи и хохлы, которых все уже как туалетную бумагу юзают, потявкали на песню, штатно поели говна, им не привыкать.
На удивление бурную деятельность развели российские "турбопатриоты", которые страшно заинтересовались личностью исполнителя. Оно и понятно: на творчество наезжать как-то ссыкотно. Значит, действуем по плану бэ - обильно мажем говном автора и исполнителя песни. Чтобы другим неповадно было "Я русский" петь. Надо, чтоб как в старые добрые. "Американ бой, уеду с тобой".
Вбросики и вой на болотах. Не рефлексируем, распространяем.
Вывод неутешительный. Тоньше стали работать. Либерахи не выстрелили, леваки не выстрелили. Ставка на патриотизм с фигой в кармане. Дискредитация, профанация при помощи всяких "патриотичных" фриков и мракобесов.
В общем, помните Владимир Владимирович опасался, что вместо ФБК "умных пришлют"?
Вот, прислали, встречайте.
https://t.me/genius3000789/561
Кусочек интервью Дробыша какому-то типчику в кедиках из когорты зашибленных микрофоном в штанах Шамана.
Песня Встанем была очень искренняя. Я русский была написана после. Я считал, что эта песня не должна была звучать в это время. Она могла прозвучать после. Потому что очень многонациональная страна, многие очень тонко чувствуют... Если это хоть чуть-чуть пахнет шовинизмом и ущемляет кого-то, лучше этого не делать - Говорит господин Дробыш и приводит пример с песней "Русские" (вышла в 1989 году), которую они мало где могли исполнять, кроме Белоруссии. Интересно, кого в конце 80-х-начале 90-х могла так задеть и оскорбить песня "Русские"? Прибалтов, которые самыми первыми рванули из Союза от "русской оккупации"? Таджиков, узбеков и прочих жителей Средней Азии, в республиках которых вот-вот начнутся гонения на этих самых русских? В Грузии, Армении, Азербайджане или на Украине, где уже вовсю бродили идеи о "второй Франции" для працювитых укроинчиков без балласта в виде вечно пьяного и ленивого русского Ваньки? Вот ЭТИХ стеснялся оскорбить шовинистической песней "Русские" господин Дробыш?
И потом до обморока изумляет заявочка, что поскольку Россия страна многонациональная, значит, кого-то может оскорбить и ущемить фраза "Я русский" (вот здесь г-н Кофман крепко жмет г-ну Дробышу руку). Только никто так внятно и не может озвучить, ПОЧЕМУ же фраза о гордости своим народом, о желании быть с ним даже наперекор всему враждебному миру может задеть кого-то из ста с лишком других национальностей нашей страны? И почему для того, чтобы произнести ее, представитель государствообразующего народа должен выбирать какой-то другой, более удобный момент? Господин Дробыш не знаком с Конституцией России о равных правах ВСЕХ граждан независимо от национальности или он не согласен с ней? Он считает, что русские должны быть поражены в праве на национальную самоидентичность? Что можно гордо говорить: Я еврей, я татарин, я узбек, я калмык и так далее по списку, и это нормально и патриотично. И лишь называться русским это поругание чувств и ущемление чьих-то прав? От лица каких конкретно оскорбленных наций вещают вот все эти борцы с русским шовинизмом, мне интересно? От тех, у кого кровь НЕ от отца (а от матери, соседа, рептилоида с Нибиру, видимо)? Потому что я лично знакома с людьми, нерусскими по национальности, у которых эта песня одна из любимых, и не знакома ни с кем (г-н Кофман не в счет), кого бы она оскорбила.
Почему не стал популярным раньше? - Он пришел сюда и стал популярным. А еще песни написал, я не знаю, они популярны?... Ну вот, что и следовало доказать.
Г-н Дробыш с большим трудом скрывает раздражение успехом Шамана и нарочито ироническим тоном, делая многозначительные паузы и играя лицом, как бы намекает, чья же в этом заслуга. Ведь после прекращения сотрудничества и Встанем Шаман якобы не сочинил и не спел больше ни одной путной песни.
Разочарование Виктора Яковлевича понятно по совершенно очевидной причине - певец не только не сгинул в безвестности без его опеки и покровительства, напротив, став сам себе продюсером, возглавил список самых успешных и востребованных исполнителей России.
И очень забавно прозвучало почти обвинением в тщеславии и жажде популярности: Человек с таким гипертрофированным желанием стать знаменитым... Я приходил на работу, он сидит, я уходил - сидел пел, играл, придумывал, что-то делал...
То есть то, что молодой парень вместо прожигания жизни сидит от зари до зари в студии, сочиняет, проявляет потрясающую трудоспособность, волю, желание создавать новое, не жалея сил и времени развиваться - это оказывается банальное "желание славы"? А не редкое трудолюбие, талант и целеустремлённость в реализации своего уникального дара вокалиста и композитора? Сам-то господин Дробыш небось совершенно славы не желал, готов был до пенсии писать в стол или выступать в провинциальном доме культуры для ста человек по праздникам? Ведь об этом мечтает любой творческий человек, да?
Думайте!
Свежие комментарии